(SeaPRwire) – Walaupun terdapat garis panduan mengenai bila seorang pesalah yang disabitkan bersalah layak menerima hukuman mati (di negeri-negeri yang masih mempunyai hukuman mati), akhirnya juri yang membuat keputusan. Satu kajian mendapati fakta kes tidak semata-mata menentukan sama ada juri akan mengeluarkan hukuman mati atau tidak—berdasarkan kajian, beberapa “ciri tidak boleh dipercayai” muka kelihatan memainkan peranan penting dalam penjatuhan hukuman mati.
Menurut kajian yang diterbitkan pada 14 Disember di dalam jurnal Psychology Science, manusia mempersepsikan beberapa ciri muka seperti bibir ke bawah dan alis tebal dengan tidak boleh dipercayai. Ia salah satu stereotaip biasa manusia pelajari—lebih suka mereka tanpa ciri-ciri ini—dan saintis mendapati ia mempengaruhi hasil seperti siapa kita percaya, suka, dan benci.
“Telah lama diketahui oleh peguam amalan bahawa juri membentuk kesan terhadap defendan, kerap berdasarkan ciri-ciri sewenang-wenangnya yang tidak boleh dipercaya,” kata Craig Haney, profesor psikologi di University of California, Santa Cruz. Sebagai contoh, bukti sejak berdekad-dekad mencadangkan bahawa defendan umumnya dan defendan mana-mana kulit yang dituduh membunuh orang putih lebih cenderung dijatuhkan hukuman mati.
“Penyelidik selama berdekad-dekad menggunakan apa yang dipanggil campuran lawan stereotaip untuk mengurangkan perkara seperti prasangka kaum, jantina, dan sebagainya,” kata Jon Freeman, profesor psikologi bersekutu di Columbia University, dan pengarang kajian baharu ini. “Kami telah ingin menggunakan prinsip-prinsip yang sama dan mengambil pendekatan yang sangat berbeza untuk memahami prasangka ciri muka sebagai diperolehi dan boleh diubah.” Dalam kajian Freeman, beliau menunjukkan buat kali pertama bahawa prasangka muka boleh diperbetulkan dengan latihan pendek apabila nyawa dipertaruhkan.
Untuk menguji ini, Freeman menjalankan siri empat eksperimen menggunakan imej 400 banduan yang disabitkan membunuh di Florida, semua lelaki putih, sesetengahnya menerima hukuman mati dan sesetengahnya menerima penjara seumur hidup. Dalam eksperimen pertama, lebih 450 sukarelawan ditunjukkan imej dan diminta menilai setiap satu pada kepercayaan dan daya tarikan. Sebelum aktiviti itu, bahagian peserta dilatihkan melalui modul pendek direka untuk memecahkan persatuan antara ciri muka dan kepercayaan, di mana muka “tidak boleh dipercayai” tradisional ditunjukkan dengan gambaran tingkah laku positif, dan sebaliknya. Secara keseluruhan, lelaki yang dijatuhkan hukuman mati lebih cenderung dilabel sebagai tidak boleh dipercayai oleh peserta dalam kumpulan kawalan, dengan skor daya tarikan berkait rapat juga. Dalam kumpulan dilatih, bagaimanapun, kepercayaan tidak meramalkan hasil penjatuhan hukuman sebenar.
Tiga eksperimen lain termasuk latihan serupa dengan ujian sedikit berbeza selepas itu, termasuk satu di mana peserta diminta membuat cadangan penjatuhan hukuman dengan asumsi kesalahan penuh dan satu lagi di mana mereka diminta melakukan yang sama selepas diberi butiran penuh kes. Dalam setiap eksperimen, peserta yang menerima latihan kurang cenderung jatuh ke dalam corak asosiatif yang sama.
Bahawa prasangka muka boleh diperbetulkan dengan mudah dalam jangka pendek sangat memberitahu betapa tidak sedia juru bicara dalam dunia sebenar, kata Haney, yang tidak terlibat dengan kajian itu. Pemilihan juri “proses yang agak kasar,” katanya. “Kami benar-benar meletakkan juru bicara dalam kedudukan membuat keputusan sangat penting, termasuk keputusan antara hidup atau mati. Dan ia peranan di mana mereka tidak menerima latihan langsung.”
Perubahan falsafah asas berlaku apabila hukuman mati memasuki mahkamah, kata Haney. Daripada melihat bukti untuk menentukan bagaimana peristiwa berlaku, apabila juri mempertimbangkan hukuman mati, analisis mereka menjadi tentang seseorang. “Pada tahap itu, mereka telah disabitkan,” kata Haney, “Kini, soalan ialah, adakah mereka layak menerima hukuman terberat atau hukuman kedua terburuk? Dan ia sangat berdasarkan siapa [juri] fikir defendan itu.” Sebarang prasangka yang dirasakan juru bicara lebih cenderung timbul apabila membuat penilaian moral subjektif ini.
Masih, latihan juru bicara sebelum mereka duduk dalam kes sebenar belum realistik lagi, kata Freeman dan Haney. Pertama, pakar perlu mengetahui lebih tentang bagaimana jenis prasangka yang berbeza berinteraksi—kepercayaan, kaum, jantina, dan lebih banyak lagi cenderung berkaitan antara satu sama lain dalam cara berbeza yang Freeman harap untuk mendedahkan dengan mengulangi kajiannya dengan populasi banduan lain.
Walaupun dengan semua maklumat di dunia, kata Haney, tidak mungkin latihan anti-prasangka meluas untuk juru bicara akan disokong merentasi spektrum politik. “Saya boleh membayangkan perbezaan pandangan tentang kandungan [latihan sedemikian],” katanya. Kedua, dan mungkin penghalang terbesar bukan politik yang mana-mana orang cuba mereka juru bicara latihan anti-prasangka akan hadapi, ialah latihan jangka pendek seperti Freeman tidak cenderung membetulkan prasangka untuk lebih lama daripada mengambil masa untuk menjalankan eksperimen. Perbicaraan untuk kesalahan modal berlarutan berminggu, dan dalam konteks penyelidikan, perubahan kekal dalam prasangka tersirat memerlukan campuran berulang dan berkala. Tetapi mengetahui sikap terhadap ciri muka boleh diubah sama sekali “sangat menarik,” kata Freeman.
“Saya fikir titik utama ialah terdapat prasangka ini, dan terdapat perkara yang boleh dilakukan tentang mereka. Dan ini hanyalah satu lagi cara di mana kami benar-benar tidak mempersiapkan juru bicara untuk peranan penting yang akan diminta mereka mainkan,” kata Haney.
Artikel ini disediakan oleh pembekal kandungan pihak ketiga. SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) tidak memberi sebarang waranti atau perwakilan berkaitan dengannya.
Sektor: Top Story, Berita Harian
SeaPRwire menyampaikan edaran siaran akhbar secara masa nyata untuk syarikat dan institusi, mencapai lebih daripada 6,500 kedai media, 86,000 penyunting dan wartawan, dan 3.5 juta desktop profesional di seluruh 90 negara. SeaPRwire menyokong pengedaran siaran akhbar dalam bahasa Inggeris, Korea, Jepun, Arab, Cina Ringkas, Cina Tradisional, Vietnam, Thai, Indonesia, Melayu, Jerman, Rusia, Perancis, Sepanyol, Portugis dan bahasa-bahasa lain.