Filem Terburuk 45 Minit Yang Akan Anda Lihat

(SeaPRwire) –   Laporan dari Forum Ekonomi Dunia di Davos mencatat kekecewaan CEO bahawa topik sensitif meningkatnya antisemitisme global selepas serangan Hamas ke atas Israel menerima , dengan hanya satu sesi. Berikutan penayangan di sana rakaman kumpulan IDF terhadap kekejaman pada 7 Oktober, Jonathan Greenblatt dari ADL , “Orang keluar dari bilik itu dalam keheningan hanya menangis atau terkejut.” Setelah menghadiri beberapa penayangan sedemikian rakaman filem yang sama, saya lihat pemimpin bertindak dengan kehorroran yang sama terhadap bukti visual kekejaman yang sekali dilihat tidak akan pernah terlupakan. Tetapi ia perlu dilihat. Pemimpin merentasi sektor, negara, dan agama mesti melihat rakaman IDF untuk memahami secara emosi dan perasaan bahawa penafian kekejaman itu salah.

Sebenarnya, hanya bulan lepas, dalam perhimpunan pemimpin perniagaan teratas menghadiri Yale CEO Summit kami, kami menayangkan salah satu penayangan pertama video ini di AS, yang disusun dan disusun semula dengan teliti oleh IDF. Tujuan penayangan ini adalah mengikuti langkah mereka yang mendokumentasikan realiti kekejaman tidak manusiawi yang masih wujud dalam masyarakat, seperti muzium-muzium yang mendokumentasikan kekejaman masa lalu. Tiada seorang pun yang bersemangat untuk melihat video ini, dan tetapi semua merasa terpaksa menonton setiap saat-untuk menjadi saksi penderitaan dan sebagai panggilan untuk tindakan untuk menghentikan kekejaman sedemikian.

Penayangan ini boleh difahami seperti lawatan ke tugu peringatan kepada mangsa genosid seperti Yad Vashem Israel, Muzium Holocaust Amerika Syarikat di Washington DC, Rumah Anne Frank di Amsterdam, Muzium Sejarah Yahudi Hungary di Sinagog Dohány Street Budapest yang berwibawa, Muzium Kebangsaan Holodomor-Genosid di Ukraine, Taman Peringatan dan Makam Srebrenica-Potočari Genosid di Croatia, dan Tugu Peringatan Genosid Kigali di Rwanda, antara tugu peringatan tragedi yang terkenal. Tiada satu pun pengalaman lawatan pelancong yang menyenangkan, tetapi mereka adalah tanda tanah penting yang mendokumentasikan kebenaran sejarah kekejaman manusia yang tidak terbayangkan kepada mangsa-mangsa yang tidak bersalah. Rakaman video Pasukan Pertahanan Israel kekejaman sehari Hamas adalah peluang baru untuk memperkukuhkan kebenaran dan pengetahuan penting ini.

Pembelajaran tidak hanya berlaku melalui kuliah, membaca, dan perbincangan tetapi juga melalui perasaan – atau apa yang ahli falsafah John Dewey panggil “pembelajaran melalui pengalaman” – satu istilah yang sangat dilunturkan dan terpesong dari niatnya satu abad yang lalu. Buku Marshall McLuhan tahun 1967, Medium is the Message adalah sebanyak penghargaan terhadap teknologi media sebagai amaran bahawa ia memanjangkan dan mengatasi deria kita. Ahli sains politik terkemuka MIT, Ithiel de Sola Pool menenangkan kita dalam bukunya tahun 1983 Technologies of Freedom, bahawa media digital baru boleh menyelamatkan kita dari penindasan prasangka.

Walau bagaimanapun, baru-baru ini kita telah melihat bahawa pentadbir universiti yang terlalu berundang-undang, tidak bersedia, pemimpin politik pengecut, dan pelajar sosial muda yang naif telah jatuh mangsa kepada penapisan dan penyimpangan dalam media sosial berikutan serangan Hamas ke atas Israel. Dokumentasi tersedia untuk membetulkan naratif palsu ini yang disiarkan dalam media sosial, tetapi adakah kebenaran terlalu sukar untuk dilihat? Apakah nilainya dalam penayangan rakaman baru yang disusun semula kekejaman serangan ganas Hamas terhadap mangsa-mangsa awam yang damai pada bulan Oktober yang lalu dan siapa yang harus melihat imej ini?

Rekod mengerikan kekejaman Hamas telah menetapkan piawaian baharu dalam bukti grafik kekejaman manusia yang tidak berbanding. Berikutan pembunuhan beramai-ramai 1,400 orang awam Israel yang tidak bersalah pada 7 Oktober – termasuk rogol beramai-ramai, penyiksaan, ikatan dan pembakaran kanak-kanak, pemenggalan, dan mutilasi langsung; kepimpinan Israel bergelut bagaimana untuk menunjukkan kepada dunia kekejaman ini tanpa menghina kenangan dan martabat mangsa-mangsa ini, sambil juga prihatin terhadap privasi dan penderitaan keluarga mangsa. Imej video dan fotografi mengerikan keadaan menjijikkan tersedia melalui adegan menjijikkan yang menyambut penyelamat Israel yang menemui sedikit mangsa hidup, tetapi lebih banyak rakaman diberikan oleh pengganas bersenang hati sendiri dari kamera badan, kamera depan, dan peranti mangsa-mangsa ketika mereka dibunuh.

Keperluan dokumentasi ini mendalam, kerana penafian sosial media banjir dengan penafian kekejaman ganas dan kejam ini. Sebagai contoh, hakikat bahawa hashtag pro-Palestin mendapat lebih banyak interaksi daripada 10 laman berita utama merentasi spektrum politik mengikut kajian data saintis Anthony Goldbloom, mungkin tidak kedengaran terlalu mengganggu pada dirinya. Dan begitu juga dengan hakikat terdapat lebih banyak hashtag pro-Palestin dengan setiap tontonan video TikTok dengan hashtag pro-Israel di AS atau bahawa #freepalestine adalah salah satu hashtag teratas di seluruh TikTok.

Tetapi apa yang terutamanya membimbangkan adalah kehadiran konten penafian antisemitik kekejaman yang meluas, seperti yang ADL juga mendedahkan. Ketua Eksekutif ADL Jonathan Greenblat telah meluaskan kehadiran penafian kekejaman sedemikian. NewsGuard baru-baru ini mendedahkan bahawa pengguna berwarna biru diperiksa di X menghasilkan 74% viral palsu dan konten penafian antisemitik kekejaman Hamas.

Arthur Brisbain, seorang editor rantaian akhbar Hearst, dikreditkan dengan “gambar bernilai seribu perkataan” dalam forum kewartawanan 1911. Penyelidikan psikologi telah menunjukkan bahawa gambar menggalakkan fokus berfikiran terhadap pengalaman dalam masa segera, tetapi juga menyediakan petunjuk ingatan untuk mengaitkan kenangan emosi yang berkekalan dengan pengalaman.

Ogos 1955, Emmett Till, seorang remaja berusia 14 tahun berkulit hitam dari Chicago melawat kerabat di Mississippi telah dibunuh oleh penculik berkulit putih, dipukul dengan pistol dan dilemparkan ke jambatan. Dia dipukul begitu teruk sehingga hanya boleh dikenali melalui cincin keluarga yang dipakainya. Pembunuhnya mengakui pembunuhan kejam tetapi dibebaskan atas teknikaliti. Beliau menjelaskan bahawa peti mayat anaknya akan dibuka selama lima hari sebelum pengebumian dengan menjelaskan, “Saya mahu dunia melihat apa yang mereka lakukan kepada anak saya.” Puluhan ribu orang melihat tubuh Emmett yang dilumat dengan gambar diterbitkan dalam Jet.

Secara insaf menjangkakan penafian Holocaust; apabila tentera Bersekutu membebaskan mangsa-mangsa kem tahanan Nazi yang kurus kering, sakit dan tulang belulang, Panglima Tertinggi Bersekutu Jeneral Dwight Eisenhower mengambil keputusan tentang kehadiran media global untuk melihat timbunan mayat, banyak separuh terbakar, dan kekejaman lain di kem konsentrasi Holocaust. Seperti yang beliau katakan, “bukti visual dan kesaksian kelaparan, kekejaman dan kekejaman haiwan adalah begitu menindas sehingga saya menjadi sakit… kami membuat lawatan dengan sengaja untuk berada dalam kedudukan memberikan kesaksian pertama tangan mengenai perkara-perkara ini jika pada masa akan datang, terdapat kecenderungan untuk menuduh tuduhan ini sekadar ‘propaganda’.”

Ini adalah keputusan penting kerana berdasarkan data tinjauan pendapat Amerika Syarikat dari 1940-an selepas pembebasan kem maut, sesetengah orang percaya bahawa mangsa Yahudi mesti membawa kehancuran ini ke atas diri mereka sendiri. Kajian ahli psikologi Melvin Lerner tentang “keadilan kosmik” menunjukkan bahawa penafian bermula supaya manusia dapat berdamai dengan realiti penderitaan besar-besaran orang tidak bersalah yang melanggar rasa keadilan kosmik mereka. Beliau menegaskan bahawa orang mengambil delusi penafian untuk mengesahkan semula pandangan mereka tentang ketertiban seharian.

Ungkapan “tidak akan berulang lagi” bermula sekurang-kurangnya pada tahun 1927 puisi “Masada” oleh Yitzhak Lamden yang memberi penghormatan kepada martir Yahudi yang berani mempertahankan dataran gurun mereka yang menghadap Laut Mati dari penakluk Rom sekitar 30 SM. Unkapan ini disebut semula oleh mangsa kemp Buchenwald dan terdapat di tugu peringatan di kem tahanan Nazi lain seperti Auschwitz, Treblinka, dan Dachau dan parit tanpa nama kuburan massa Yahudi di Babi Yar berhampiran Kyiv. Pemimpin merentasi sektor, negara, dan agama mesti melihat rakaman video IDF baru untuk memahami secara emosi dan perasaan bahawa penafian kekejaman itu salah dan bahawa perjuangan masih berterusan.

Dengan seorang imam terkenal dan rabbi yang menyampaikan doa antara agama di acara kami, selepas penayangan kami beralih kepada ahli teologi Princeton, David Miller sebagai satu-satunya suara untuk menutup malam: “Apa yang baru kita saksikan menambah perasaan kebimbangan, kemarahan, takut, kemarahan dan kesakitan…. sebenarnya, saya tidak tahu bagaimana hendak menghentikan ini, memperbaikinya, atau menemui cara untuk menghentikan kesakitan